Sunday, 22 December 2013

Istinsko prepoznavanje prirode uma



Da bismo zaista prepoznali prirodu uma, potrebno je najpre da otkrijemo prirodnu prisutnost (rang zhin) našeg uma, a to je jasnoća. Takođe moramo uvideti da je ova jasnoća, u suštini, prazna. Ova jasnoća i njena suštinska praznina neodvojive su - one čine nedeljivu celinu. To je ono što nazivamo neodvojivošću samsare i nirvane, a to je i neodvojivost svih prividnih dualnosti. Kada istinski prepoznamo primordijalnu mudrost (yeshe), sve fenomene doživljavamo na jednak način, sve nam je isto. Tada nema ni samsare ni nirvane, ničega što bismo hteli da napustimo i ničega što bismo želeli da postignemo.
Čogje Tričen Rinpoče, Rastanak od četiri vezanosti

Saturday, 30 November 2013

Veoma jednostavno i lako


Može nam delovati da je stvarnost našeg uma veoma duboka i teška za razumevanje, ali ona može biti i nešto veoma jednostavno i lako, jer se naš um ne nalazi na nekom drugom mestu. To nije nečiji tuđi um, to je naš sopstveni um. On je upravo ovde. Iz tog razloga možete ga spoznati. Kada pogledate u svoj um, možete zaista videti da on nije samo prazan, već takođe ima mogućnost saznanja, svestan je. Svi budistički tekstovi, njihovi komentari, i pesme ostvarenja velikih učitelja ovo nazivaju neodvojivim jedinstvom praznine i svesnosti ili nedeljivim praznim opažanjem ili jedinstvom prazne svesnosti. Kako god da je opišemo, naša osnovna priroda je zaista takva. Ona nije nešto što smo mi stvorili, niti je rezultat prakse. Upravo je onakva kakva je oduvek bila.
 
Problem je u tome što smo u svim našim životima bili toliko preokupirani drugim stvarima da joj nismo posvetili ni malo pažnje. U protivnom, već bismo uvideli da je ona upravo takva. U ovom trenutku, zahvaljujući povoljnim okolnostima, možete da čujete Budine reči, da čitate učenja uzvišenih bića, i da dobijete uputstva duhovnog učitelja. Kada počnete da istražujete kakav je um, ukoliko sledite savete koji su vam dati, možete otkriti kakav on zaista jeste.

Trangu Rinpoče, Kristalno jasno
 

Sunday, 24 November 2013

Sve je to prolazno

 

Netrajnost podrazumeva da je većina stvari u kojima smo do sada tražili smisao, sreću ili sigurnost, čisto gubljenje vremena. Zapravo, one su više od gubljenja vremena. Sve su to iluzije koje nam otimaju mogućnost da spoznamo ono što je istinski vredno, ono što je vanvremeno, nerođeno i besmrtno. Kako bismo prevazišli sklonost da zanemarujemo netrajnost, potrebno je da istražimo svaki kutak našeg iskustva sve dok u nama ne osvane istinsko uverenje da je sve prolazno, te da nam ne može obezbediti istinsku sigurnost ili radost. Bez obzira da li je reč o našem telu, vezama, imovini, veštinama, stvarima, mišljenjima ili položaju, sve je to netrajno.

Lama Đampa Taje, Put tibetanskog budizma
 

Friday, 1 February 2013

Zadovoljni onim što imamo


Potrebno je da ozbiljno preispitamo da li su slavne, bogate i moćne osobe uvek srećne, a one koje nemaju ništa uvek nesrećne. Kada se time pozabavimo, uvidećemo da sreća ne zavisi od objekata, već od našeg mentalnog stanja. Iz tog razloga, istinski srećne osobe su one koje cene ono što imaju. Kada god smo zadovoljni onim što imamo, u tom trenutku smo ispunjeni.

Čokji Njima Rinpoče

Wednesday, 30 January 2013

Razmišljanje o netrajnosti


Razmišljanje o netrajnosti veoma je važno, naročito za praktičare. Život protiče poput reke ili vodopada visoko u planini. Voda se obrušava svakog trena. Ne zastaje čak ni na jedan jedini sekund. Na sličan način, protekom svakog trenutka i naš život postaje kraći i kraći. Poput strele odapete iz luka, koja leti kroz vazduh, jureći ka meti, iz sekunde u sekund. Život je baš takav.
 
Veoma je inteligentno misliti da je sve nestalno, te da ništa nije stvarno, iz prostog razloga što je to činjenica. Kada to ne bi bila činjenica, tada bi ovakvo razmišljanje predstavljalo potpunu besmislicu.

Iz tog razloga, u budističkim učenjima se kaže da su osetna bića u zabludi. Šta to znači? Iako stvari nisu stvarne, oni veruju da stvari jesu stvarne. Iako ništa nije trajno, oni veruju da su stvari večite. U tom smislu su u zabludi.

To ujedno i razlog zašto je potrebno izučavati i primenjivati ​​učenja.

Čokji Njima Rinpoče
 

Tuesday, 29 January 2013

Svakog dana po malo


Znam da ste svi vi veoma zauzeti brojnim obavezama, ali, bez obzira na to, uvek je dobro odvojiti makar malo vremena za praktikovanje Budinih učenja. Bez obzira na to kojim se vidom darme bavimo sa blagonaklonom, velikodušnom i mudrom namerom, bez obzira da li kontempliramo, meditiramo ili izgovaramo mantru, što god da radimo, dobro je. Ovo je vrlo važno, jer život prolazi veoma brzo. Deset, dvadeset godina prođe kao tren. Dakle, praktikovati po malo svakog dana je nešto što je moguće, izvodljivo. Prema tome, to je ono što bih želeo da zatražim od vas. Na ovaj način se takođe održava spona među nama. To je moja glavna odgovornost. Poželeću da svi očuvamo međusobnu povezanost. To je moj deo posla, a ukoliko vi budete postupali onako kako sam vas upravo zamolio, tada će naše namere i razmišljanja biti identični. Nakon toga, bez obzira koliko smo prostorno i vremenski udaljeni, više nikada nećemo biti razdvojeni. 
 
XVII Karmapa, Taje Dorđe